C.朗 2008-4-21 17:12
廉恥譯文
廉恥譯文
五代史馮道傳評論說：「禮、義、廉、恥，是國家的四個綱紀；這四個綱紀不能伸張，國家就會滅亡。」說得好啊！管仲如此善於立論啊！禮、義，是治理人民的重要法則；廉、恥是培植人民的重要操守。因為不廉潔就沒有什麼不貪取的，不知恥就沒有什麼不敢做的。人如果像這樣，那麼災禍、頹敗、變亂、滅亡，也就沒有不降臨的了。何況身為大臣若是沒有什麼不貪取，沒有什麼不敢做的，那麼天下那有不混亂，國家那有不滅亡的道理呢？」
可是在這四個綱紀當中，知恥是最為重要的，所以孔子的在談論士人的道理時說：「對自己的所作所為要有羞恥心。」孟子說：「人不可以沒有羞恥心。能將無恥視為最可恥的事,則終身必能遠離恥辱。」又說：「羞恥心對於人是很重要的，從事投機應變巧術的人，是沒什麼事情會感到羞恥的。」他們會這麼說的原因，是由於一個人如果不廉潔，到了違背禮節損害道義的地步，那原因都是出自於沒有羞恥心啊。所以身為士大夫如果沒有羞恥心，這可說是國家的恥辱。
我看夏商周三代以後，世風衰退，正道也沒落了，背棄禮義，捨去廉恥，不是一天一夜的緣故所造成。可是在歲暮天寒時節松柏仍舊堅持到最後凋謝，在風雨交加的日子，公雞依然不停地啼鳴報曉，而在那眾人都昏睡沈迷的時候，當然也不會沒有特別清醒的人啊！
我最近閱讀顏氏家訓，其中有段內容說：「齊朝有一個士大夫，曾經告訴我說：『我有一個兒子，年紀已經十七歲了，略微懂得一些書表奏章，教他說鮮卑話，以及彈奏琵琶，也快要熟練理解了，憑著這些本事，去侍奉王公卿相，沒有不疼惜他的。』我當時低著頭不回答。真是奇怪啊！這個人這樣教導孩子！倘若用這種卑鄙的方式，去換取富貴，如果循著這樣的學習過程就能夠求得公卿宰相的高位，我也不希望你們這樣做！」可嘆啊！顏之推是因為沒有辦法避免，才在混亂的時局中做官，尚且說出這番話來，還存有小宛詩人不同流合污的心情，那些鬼鬼祟祟討好當今異族的人，能不感到慚愧嗎？
